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  • 西藏宗教艺术（4）

    处回忆起佛陀曾经到此讲法的快乐，通过这种回忆信徒也可获取善业功德，于是佛陀和五百罗汉在冈底斯山的石板岩上留下了他们的脚印。　　据说阿底峡尊者在此遇到因竭陀尊者，还有很多记述阿底峡看见因竭陀显圣的传闻，据说阿底峡看见因竭陀就住在冈底斯山上。　　因竭陀圣者根据释迦牟尼佛的意旨，一直没有圆寂，生活在此世间扶持、弘扬释迦牟尼“金色的”教法。他和一千三百名阿罗汉住在冈底斯圣山。　　第二十七章　阿氏多尊者——...

    不详

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  • 刘立千著：印藏佛教史（3）

    。　　阿底峡尊者亦传行续之灌顶教授与葛弥贡青(go-mi-sgom-chen)，后由几洛占那与业巴日慧(gnyal-pa-nya-ma-shes-rab)等而普传之。　　桑迦译师亦广闻坛城瑜伽部，将...　　在前宏时，赖朗康巴铠及遍照护之力，翻译讲授，开显波若法门。后宏之时，宝贤译师依印度德友论师，听《现观庄严论》本释，遂树波若讲听之规。其后阿底峡入藏，又有传仲敦巴与枯敦巴等之讲法，此学尤趋宏显。　　...

    刘立千

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  • 佛教生死学中的生命治疗观

    传道次第思想，做为引述、思考依据之内容。　　25 《广论》，页73-4。　　26 参见《广论》，页66-7。书中引述阿底峡尊者之《菩提道灯论》对于三士夫的定义。另指出在《瑜伽师地论》、《俱舍论》中亦提到...更为丰硕的成果。然而，如同阿底峡入藏之后，请教宝贤译师“如何而修”各大经论教授的问题一般，我们皆需面对“如何启动实践”的疑惑。也因而必须遵循一种“后设”的观点，对于佛教的义理加以探究，追问或统整佛陀教示...

    王　惠　雯

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  • 科学与宗教的合作

    修道用，转成自己修道的顺缘。昨日提到依止雄天护法的，在此作一解释，很细的根源不谈，主要的可以三个原因向你们说明。　　我有时觉得西藏很兴盛密教，如果不注意的话，也会影响纯净的佛法。阿底峡尊者噶当派传承的...不要苦。　　现在，我们就开始看‘修道三要’的本文。在著作任何佛书时，作者照例先要礼敬某一位尊者，可能是多位尊者中的任何一位。在‘修道三要’中，宗喀巴所礼敬的是‘至圣喇嘛’，因为非靠合格的喇嘛不能实现...

    嘉华仁波切

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  • 阿底峽《菩提道灯》內容研究

    第一节 对七个问题的答覆　　据《阿底峡尊者传》（以下简称《尊者传》）记载，阿底峡抵达阿里后，（1）拉尊跋（即绛曲沃）供金三百两请曰：　　今藏地有情，以无善知识所摄受故，于甚深广大义理，依自虚妄分别，...阿底峡结束了本论。《尊者传》载该论完成后，解开了当时所有的疑问，（17）足见其所受的重视了。　　第二节 大乘资粮的涵摄--显密融贯　　释迦牟尼初转法轮，开示了《四圣谛》的真理，此后佛弟子依佛安住梵修，期能...

    张福成

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  • 末法时期何以当弘弥勒法门

    弥勒三尊。尚有“婆须密多菩萨”(贤劫第六尊佛)、“弥妒路刀利菩萨”(贤劫第七尊佛)、“僧伽罗刹菩萨”(贤劫第八尊佛)等止住其中，助佛扬化。亦有阿难尊者、弘法大师、宗喀巴大师、阿底峡尊者、道安大师、法显...，也像口渴的人在思念清水那样的需求心来请求佛陀大转法轮。　　那时候，大智慧的舍利弗尊者亦恭敬的顶礼世尊，请佛为大众宣说偈颂中所赞之人，愿佛为诸有情开演未来佛之名字、功德、神力、国土庄严及如何修持才能得...

    慈德居士

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  • 大手印的名义、类别及传承

    宝生寂座前来听受教法者，即阿底峡尊者”。　　麦哲巴，或译麦积巴、弥勒巴、弥止巴，意为仁慈者，异名有达磨、达摩菩提、金刚界、弥讫崛多，又说阿跋都底巴中脉师也是他的别名。他是中印度人，婆罗门种姓，早年宗婆罗门教...丹巴、达隆·阿旺南杰、司徒班钦达摩迦罗（Dharmakara法作）、洛追塔耶等人次第传承。《噶举派史略》记载：达波拉杰的教授是依特殊的修心，建立正行教授，大手印证见源自般若。他把阿底峡的《大印俱生和合...

    索南才让

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  • 全知无垢光尊者略传

    听闻了《入行论》、《学集论》以及阿底峡尊者的教言集等诸多耳传法门。于波巴堪布前听受了措普译师的法要《修法海》、《空行海》、《勇士海》、《法源百门》《毗奈耶》广中略的经部、《金刚经》、《波般摄颂》、《...　　全知无垢光尊者略传 　　秋札桑波尊者 著 索达吉堪布译 　　顶礼一切三传承殊胜上师！ 　　首先发心利众生，中间担负重大任，　　最后现前菩提果，又如释尊之诞生，　　此大德亦与彼同。...

    秋札桑波尊者 著

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  • 中国近代佛教复兴与日本（4）

    论》、《辨法性论》、《入中论》、《集量论》、《释量论略解》、《宗喀巴大师传》、《阿底峡尊者传》等藏文著作，普受日本及西方学者之重视。（注释：《佛光大辞典》，第三三九二页。）　　显荫是继大勇之后赴日本...不久又组成留藏学法团，率大刚、法尊等二十余人，拟赴西藏留学。因藏人疑其存有政治目的，而阻之于西康。于是依大格西洁尊者，专修藏文经典，并翻译宗喀巴之菩提道次地略论。一九二七年，拟往拉萨，又受阻，遂止...

    不详

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  • 西藏传统社会中的宗教信仰

    影响的《萨迦格言》就是出自该教派著名的佛学家萨班贡噶坚赞。 　　（4）西藏佛教“后宏”期初期，学法僧人中曾出现过显密分歧的混乱现象。十一世纪，阿里古格王朝喇嘛曲俄从印度迎请阿底峡尊者入藏。阿底峡在藏...

    不详

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